2023年3月06號(hào)
癸卯年 二月十五
迎來二十四節(jié)氣中的第三個(gè)節(jié)氣
——驚蟄
“二月節(jié)，萬物出乎震，震為雷，故曰驚蟄，是蟄蟲驚而出走矣。”
驚蟄之所以叫驚蟄，是因?yàn)檫@個(gè)時(shí)節(jié)之后會(huì)有電閃雷鳴的“春雷”出現(xiàn)，之前蟄伏冬眠的動(dòng)物昆蟲都被春雷喚醒，植物花草也展新顏，“春雷響，萬物生”，處處朝氣蓬勃。
仇遠(yuǎn)也在《驚蟄日雷》中寫道：“昆工半夜一聲雷，蟄戶花房曉已開。”
“驚蟄”，是“立春”以后天氣轉(zhuǎn)暖，春雷初響，驚醒了蟄伏在泥土中冬眠的各種昆蟲的時(shí)期，此時(shí)過冬的蟲卵也將開始孵化，由此可見“驚蟄”是反映自然物候現(xiàn)象的一個(gè)節(jié)氣。然而真正使冬眠動(dòng)物蘇醒出土的，并不是隆隆的雷聲，而是氣溫回升到一定程度時(shí)地中的溫度。有諺語云：“驚蟄過，暖和和，蛤蟆老角唱山歌”，“雷打驚蟄谷米賤，驚蟄聞雷米如泥”。這是說驚蟄日或驚蟄日后聽到雷聲是正常的，風(fēng)調(diào)雨順，是個(gè)好年景。“春雷響，萬物長(zhǎng)”，我國(guó)勞動(dòng)人民自古很重視驚蟄節(jié)氣，把它視為春耕開始的日子。唐詩(shī)有云:"微雨眾卉新，一雷驚蟄始。田家?guī)兹臻e，耕種從此起。"到了驚蟄，中國(guó)大部地區(qū)進(jìn)入春耕大忙季節(jié)。
《黃帝內(nèi)經(jīng)》中講：“春三月,此謂發(fā)陳,天地俱生，萬物以榮”。
“驚蟄”是二十四節(jié)氣命名中唯一和動(dòng)物有關(guān)的節(jié)氣。“蟄”是指動(dòng)物冬眠潛伏在土中或者在洞穴里不食不動(dòng)，多指蛇類、蜥蜴類、龜類、蛙類等低溫冷血?jiǎng)游镆约耙恍┒嗄晟ハx。“驚蟄”時(shí)節(jié)，氣溫回升、雨水增多、土地解凍、動(dòng)物蘇醒。
與“龍?zhí)ь^”之意相似，“驚蟄”也有“復(fù)蘇”“重返生機(jī)”之意，如今到了春天，氣溫上升，春雷涌動(dòng)，蟄伏地下的蟲子們也要驚醒了。
從“蟄”字的字形演變來看，小篆的底部為一只盤纏的小蛇，上半部的“執(zhí)”表聲，本意為束縛不動(dòng)，合字則為“蟲冬眠，伏而不動(dòng)”，形象地說明了昆蟲從寒冬到初春這一時(shí)段的蟄伏狀態(tài)。
在《呂氏春秋·音律》中就曾記載：“南呂之月，蟄蟲入穴”，南呂之月指的是農(nóng)歷八月份，在《禮記·月令》中，也記載過蟄蟲：“孟春之月，冬風(fēng)解凍，蟄蟲始振”，孟春之月，冬風(fēng)解凍之時(shí)，恰巧是驚蟄前后。
“驚蟄節(jié)到聞雷聲，震醒蟄伏越冬蟲。”隨著驚蟄節(jié)氣的到來，氣溫快速升長(zhǎng)，深眠在泥土中的各類爬蟲漸漸復(fù)蘇，即將進(jìn)入繁衍階段。
驚蟄在古代的農(nóng)事生產(chǎn)中，是一個(gè)重要的時(shí)間節(jié)點(diǎn)，“到了驚蟄節(jié)，鋤頭不停歇”，農(nóng)民開始進(jìn)行播種，南方水田開始插秧，人們祭拜社神，祈求新的一年五谷豐登。
“驚蟄”這兩個(gè)字，還包含更深層的涵義——順時(shí)而動(dòng)、應(yīng)勢(shì)而為；破除迷障，覺醒人生。
在冬天這個(gè)不利于生存的環(huán)境中，動(dòng)植物都在蟄伏，植物脫掉身上的葉子，而動(dòng)物們選擇冬眠。厚積薄發(fā)的道理，萬物正在踐行，我們?nèi)艘残枰m時(shí)低調(diào)和蟄伏。面對(duì)困難、身處逆境而能沉得住氣、不放棄、積攢力量重新發(fā)起沖鋒的人，才能成大器、成大業(yè)。
人為什么需要蟄伏？一為保存自己，二為等待時(shí)機(jī)。
唐末隱士羅隱言：“時(shí)來天地皆同力，運(yùn)去英雄不自由。”時(shí)機(jī)不到，縱然是英雄豪杰，也只能處處碰壁、不得施展。所謂“識(shí)時(shí)務(wù)者為俊杰”，此時(shí)能知沉潛，方為識(shí)時(shí)務(wù)，才是真豪杰。
何為“時(shí)機(jī)”？天時(shí)、地利、人和。天時(shí)是大勢(shì)所趨。地利，是適合展現(xiàn)才華和抱負(fù)的環(huán)境和平臺(tái)。人和，是經(jīng)驗(yàn)足夠累積，定力已經(jīng)錘煉成，才能已經(jīng)鍛造出。
所以《周易》云：“君子藏器于身，待時(shí)而動(dòng)。”《管子》說：“時(shí)則動(dòng)，不時(shí)則靜”。知自保，有靜氣，沉得住，能等待，是成大事者的必備素質(zhì)。
能蟄伏代表了擁有強(qiáng)大的自控能力，蟄伏是在說：“小不忍則亂大謀”，蟄伏就是“審時(shí)度勢(shì)”，是讓自己在安靜之處去看見、去清醒地認(rèn)知。
時(shí)機(jī)一到，驚而奮起
驚蟄不但在物候上是一個(gè)驚天動(dòng)地的節(jié)氣，而且對(duì)我們的人生有著振聾發(fā)聵的啟發(fā)意義。
蟄，不動(dòng)而動(dòng)，止而不止；外靜內(nèi)涌，蓄勢(shì)待動(dòng)。
蟄伏沉潛，修身養(yǎng)性，等待良機(jī)，時(shí)機(jī)來臨時(shí)方能憑風(fēng)而起。
驚蟄，是從沉睡走向蘇醒。人生，也需要從沉淀走向覺醒。
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