国产午夜福利视频在线观看,国产熟妇乱xxxxx大屁股网,国产成人精品国,国产无遮挡又黄又爽免费视频,国产精品香蕉在线观看

在中國文化史中，儒釋道三家相轄，共舉金樽。2024年8月31日，補山老人與一瓢先生“福善崇德”書畫邀請展在崇德堂博物館展開。

他們的筆觸，以禪宗入法，感受萬物生息。一草一木，皆關(guān)情由。禪與德，在這里形成了奇妙的融合。一片心靈的凈土，扎根城市喧囂浮華，吐納純澈呼吸。

一、

“人生多少荒唐戲，揭破內(nèi)幕無正邪。”

在崇德堂博物館中，以石頭、木頭、紙張三者構(gòu)建起“德”的在場?？v向超越時間歷史，是“國無德不興，人無德不立”的鳴響。縱向超越禪心道法，是掙脫自在樊籠、返璞歸真的清明之境。

人生在世，多少荒唐往事。多年后再回首，究其本質(zhì)，孰是孰非仿佛已經(jīng)不那么重要了。

二、

“法海孽海皆堪游，岸無彼此在心頭”

在補山老人眼中，法孽皆如海，人生皆可渡。明禮義，知是非，心中自存法度。有法而無法，有德而無德。正如孔子所說，“道之以德，齊之以禮，有恥且格?！?/p>

崇德堂博物館館長李培義先生創(chuàng)立崇德堂博物館的發(fā)心，便是響應(yīng)公民道德建設(shè)號召，喚醒更多的人崇德，向善。倘若世間人人以德律己，知榮辱，可以想象將會是怎樣一個“路不拾遺，夜不閉戶”的大同天下。

三、

“大慧無非善護念，欲平天下先平心”

一花一葉都是外物參照，無論眼中所見是山是水而或文物字畫，實則是在與本心對話。

問天，天常不語；問地，地惟深沉。問心，是否安寧？崇德堂博物館的百德墻匯集從古至今數(shù)百方“德”字，站在德字面前，不妨自問，君子何為？緣何有德？

四、

“和諧共生，天清地寧”

在崇德堂博物館的道德文化展示區(qū)詳細闡釋了“道”與“德”之間的關(guān)系。在《易經(jīng)·卜辭》中將“道”分為天道、地道、人道。其中，“地道”即指季節(jié)變化、草木枯榮的規(guī)律。

補山老人認(rèn)為，人與自然相偕相生，從而惠風(fēng)和暢，天清地寧。所謂“斧斤以時入山林”，人為萬物靈長，與自然和諧相處，共創(chuàng)綠水青山的綠色故事。

五，

“草青草黃尋常事，花開花落何須憂。”

“秋殺”之氣，賦予秋天自在的無邊寂寥。補山老人卻說，草青草黃皆為尋常。佛曰，“如如不動”?；ㄩ_花落自存法度、物喜己悲均有緣由。超越外事俗物的紛擾，生死肅殺不過是生命形態(tài)的轉(zhuǎn)變。

我們常常感嘆于某人“情緒穩(wěn)定”，實際上，當(dāng)我們內(nèi)心強大平和，跳脫出欲望的怪圈，一切焦慮均如杏花微雨，沾衣不濕。

六、

“隨遇而安執(zhí)著少，方圓曲直任塑造”

孟子曰，“窮則獨善其身，達則兼濟天下?！边@是儒家對出世入世的看法。積極的入世，是修身齊家治國平天下的君子之志；淡薄的出世，是滿足于簞食豆羹的陋室吟詠。

李培義館長投身軍旅數(shù)十年，退休后一手創(chuàng)建崇德堂博物館，為社會和人民再做些有意義的事。

崇德堂博物館免費向全社會開放、定期舉行公益活動弘揚傳統(tǒng)文化。可以說，李館長以出世心，行入世之舉，惠及許多周邊地區(qū)。

老子認(rèn)為，小隱于野，中隱于市，大隱于朝。晏嬰近市，豈求朝夕之利？不爭功利是非，追求心靈自由、遠離世俗塵囂，這般超然物外的出世又何嘗不是一種積極的入世？有所為有所不為、恪守本心則又何嘗不是一種優(yōu)良的品德？

我們蒙蔽在世俗的塵囂中太久，浮云蔽目。閑暇時間，不如走進崇德堂博物館。在這里，四美兼具，二難皆并；且趁良辰美景，造訪賞心悅事，共飲一味禪茶。