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一塊匾,帶您走進(jìn)【瑞德堂】受匾人趙文楷與琉球(中繩)的故事
發(fā)布時(shí)間:2025-04-15????瀏覽次數(shù) :222

牌匾正文:瑞德堂

牌匾尺寸:175 cm × 68cm

書寫時(shí)間:清嘉慶十二年( 1807年)歲次丁卯仲秋吉旦

贈(zèng)匾人:欽命山西按察使司兼理雁平道等處事務(wù)加三級(jí)記錄八次趙文楷

受匾人:太學(xué)生林嘉合

《說文解字》:“瑞,以玉為信也”,強(qiáng)調(diào)“瑞”為天降信物,預(yù)示吉兆。在清代匾額文化中,“瑞德”常表“以德承瑞,福澤綿長”,兼具道德追求與世俗祈福。

受匾人趙文楷,其人如何?

趙文楷(1760-1808),字逸書,號(hào)介山,別司空山樵。他少時(shí)聰穎,六歲能詩,有“桃花紅未了,百舌鬧春曉。能作百般聲,枝頭壓眾鳥?!痹娮鱾魇?,十三歲便成了秀才。

趙文楷畫像

他幼年微苦,家境貧寒,“薄田十余畝,粥飯常不給”。雖少有才名,但五次應(yīng)試皆不中。在第六次應(yīng)試嘉慶元年(1796)的開丙辰恩科時(shí),終于殿試奪取第一甲第一名,中了狀元。

嘉慶皇帝像 故宮博物院藏

嘉慶皇帝贈(zèng)他《傳臚詩》,直言“文楷嘉名殊雅正,為霖渴望副求賢”。從此趙文楷展開了他波瀾壯闊的一生。而這一場考試,他主考官是兵部尚書紀(jì)昀。

曾經(jīng)家喻戶曉的電視劇《鐵齒銅牙紀(jì)曉嵐》講述了和珅、紀(jì)曉嵐與乾隆皇帝的君臣故事。而趙文楷的一生,與和珅、紀(jì)曉嵐有著不可分割的牽扯。

電視劇《鐵齒銅牙紀(jì)曉嵐》劇照

監(jiān)抄和珅,眾望所歸

和珅作為有名的“貪官”形象,一直活躍在民間傳說之中。歷史上的和珅是第一個(gè)應(yīng)試不第的生員,從為皇帝抬轎的扈從侍衛(wèi),平步青云,步步高升,一躍而為位極人臣的首輔大學(xué)士,領(lǐng)班軍機(jī)大臣,身兼多職,爵封一等公。

原和珅府府花園湖心亭舊址

鳳凰池上的春風(fēng)得意,助長了和珅弄權(quán)的野心。他在朝堂上撥弄權(quán)柄,私下貪墨收賄。趙文楷把自己中元后,和珅以廣東學(xué)政相誘欲召為弟子一事當(dāng)眾抖了出來,并彈劾其要挾皇帝、蔑棄倫常、任用私人、培植黨羽、貪財(cái)誤國、與民爭利種種罪行。嘉慶帝決心將和珅革職逮捕,并查抄和府。而負(fù)責(zé)監(jiān)抄和珅宅邸的官員,正是趙文楷。

和珅書弘歷頌夏景山水十二詠詩冊(cè)之一 故宮博物院藏

對(duì)于確定前去監(jiān)抄和珅宅邸的人,嘉慶帝很是思量了一陣,最終定下為官清廉的趙文楷。和珅府邸抄檢總計(jì)值銀8億兩,超過清朝政府十年的財(cái)政收入。而趙文楷也不負(fù)眾望,將和珅的家產(chǎn)盡數(shù)抄檢入庫?!昂瞳|跌倒,嘉慶吃飽”的童謠一時(shí)傳遍京城。

出使琉球,揚(yáng)名海外

琉球與中國的友好往來有文字記載始自明洪武五年,明清代時(shí)琉球國國王由中國政府冊(cè)封。清嘉慶年間,琉球國王新老交替,需由清政府出使任免。

琉球腰刀 故宮博物院藏

時(shí)人有詩云:“不能為將能為使,也是人間大丈夫?!庇谑浅鍪沽鹎?,是上下重視、朝野囑望、轟動(dòng)一時(shí)的大事。最終,趙文楷得賜正一品麟蟒服,接下使節(jié)令,于嘉慶5年(1800)庚申2月28日于率使團(tuán)離京,由陸路趕往福州。

緙絲云鶴補(bǔ)子(故宮博物院藏)

船過釣魚島時(shí),趙文楷寫下詩作:《過釣魚臺(tái)》 :

大海蒼茫里,何人釣巨鰲。

老龍時(shí)臥守,夜夜浪頭高。

到赤尾嶼時(shí),時(shí)值午刻,風(fēng)雨大作,海浪滔天,舟轉(zhuǎn)側(cè)甚危。眾人驚懼,哎吐不止。趙文楷登上舟后將臺(tái),焚香禱告,作《渡海放歌行》以壯士氣:

朝登南臺(tái)舟,暮發(fā)五虎門。

長風(fēng)獵獵西南來,

海天一氣羲娥昏。

手執(zhí)龍節(jié)向東指,

一別中原今始矣。

借問何時(shí)卻復(fù)還,

海水直下千萬里。(部分)

這條海路早在宋代就已開辟,約成書于16世紀(jì)的《指南正法》中便記載過路線:

《指南正法》(局部)牛津大學(xué)博物館藏

其中 “福建往琉球針” 一則記載福建到琉球的海路,記錄了 “釣魚臺(tái)”(即釣魚島)。

使節(jié)團(tuán)船至琉球,藩王世孫攜百官相迎,迎使團(tuán)下榻“天使館”,趙文楷賦詩云:

牛女拱三垣,看奎壁分光,

丹詔有時(shí)臨渤海;

樓船經(jīng)萬里,顧神仙事渺,

青山何處是蓬萊。

在琉球停留的五個(gè)月,趙文楷參加受冕儀典,視察船衛(wèi),傳播中華文化。隨行使團(tuán)按照中國詞典《爾雅》的體例,用兩地文字幫助他們編寫了一部《琉雅》。送別時(shí)琉球“國人遮道跪送,有泣者”,趙文楷更是“廉潔之聲,著于海外”。

《琉球國志略》故宮博物院藏

心懷社稷,兩袖清風(fēng)

在還是白身時(shí),趙文楷便以詩明志,寫下“ 若得青天為白紙,行行寫下太平歌”的撫云壯志。

為官后他目見朝中官吏貪婪,對(duì)于民生疾苦視而不見聽而不聞。為官清廉的趙文楷在醉醇醴而飫肥鮮的滿堂文武之中可謂一股清流。

在擔(dān)任山西雁平道兵備道、署山西按察使司按察使期間,五臺(tái)山持續(xù)大雨,百姓受災(zāi)嚴(yán)重,趙文楷風(fēng)餐露宿,足跡踏遍五臺(tái)崇山峻嶺,使得百姓得以重返家園。

圖片來源:五臺(tái)山游客服務(wù)中心公眾號(hào)

五臺(tái)山上修有皇家廟宇,同樣受災(zāi)嚴(yán)重,趙文楷手握朝廷所撥萬金而分文不取,因此生活清貧,常以典當(dāng)度日。正是在山西任上,趙文楷收到了這塊匾額。

《瑞德堂》匾額拓片

嘉慶十三年三月初三,趙文楷卒于任。死時(shí)年僅四十八歲,正是壯年大有作為的時(shí)日。文楷一死,貧無以具記。同鄉(xiāng)藩臺(tái)金公說:“趙觀察惟飲山西一杯水。現(xiàn)在棺材不歸,我們能坐著看嗎?"這樣大伙湊了賻金,才得歸柩故鄉(xiāng)。直到道光二十三年三月,其子趙購才將趙文楷及張夫人合葬于望天祖塋仙人座山(今太湖縣北中鎮(zhèn)馬嘶村人形山)。

趙文楷墓外景

四代翰林,文脈相傳

第一代翰林是趙文楷,嘉慶元年進(jìn)士,投翰林院編修。

第二代翰林是趙文楷之子--趙昀(1808-1877),字蕓譜,號(hào)岵存,別號(hào)遂翁。幼孤,其科考經(jīng)歷和父親很相似,四次鄉(xiāng)試落選,直到道光十五年中順天鄉(xiāng)試。咸豐年間,命為上書房行走。三年(1853)正月授廣州州府遺缺知府。

第三代翰林是趙昀之子--趙繼元(1828-1896),字梓芳,號(hào)養(yǎng)齋。咸豐九年中順天鄉(xiāng)試,同治七年春闈會(huì)試第二十六名,改翰林院庶吉士。后官江蘇候補(bǔ)道。此外,他還曾主持修纂同治《太湖縣志》。

第四代翰林是趙繼元之子--趙曾重(1847-?),字伯遠(yuǎn),號(hào)恒甫,一號(hào)蘅浦行。光緒六年(1882年)庚辰科二甲進(jìn)士,選庶吉士,散館授翰林院編修,歷充國史館纂修、武英殿協(xié)修。

步入現(xiàn)代后,趙文楷的后人綿延至第六代,他就是原佛教主席趙樸初。

趙樸初,中國佛教學(xué)者、居士、中國現(xiàn)代社會(huì)活動(dòng)家。1936年參加抗日救亡運(yùn)動(dòng),發(fā)起成立中華佛教護(hù)國和平會(huì)。

1879年,日本強(qiáng)行宣布“廢琉置縣”,即將琉球國改為沖繩縣。1987年8月,趙文楷的后人趙樸初赴日本參加“比書山宗教首腦會(huì)議”。25日下午,趙樸初偕夫人從日本北海道的札幌乘飛機(jī)到?jīng)_繩,尋訪先祖趙文楷的遺跡。

琉球群島示意地圖(1:10000000)

1992年,趙樸初致信全國政協(xié)副主席王任重,用先祖寫的詩、趙文楷的遺留資料證明釣魚島領(lǐng)土歸屬中國。

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如今,【瑞德堂】這塊匾額陳列在崇德堂博物館【堂號(hào)匾】區(qū)域。崇德堂博物館作為朝陽區(qū)愛國主義教育實(shí)踐基地,將趙文楷清正廉潔的事跡與他的后人趙樸初的愛國之情以觀瞻實(shí)物、聽講解的方式向每一位參觀者傳遞。

崇德堂博物館【堂號(hào)匾】區(qū)域

堂號(hào)匾內(nèi)【瑞德堂】匾額

垂楊柳小學(xué)景園分校小小講解員講述【瑞德堂】匾額

在崇德堂博物館,所有藏品都包含一個(gè)“德”字,而許許多多的包含德字的家風(fēng)匾額,在耳濡目染、言傳身教中傳遞著來自不同領(lǐng)域的美德力量。


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 北京崇德堂匾額博物館是中國首家以“德”文化內(nèi)容為主題的傳統(tǒng)文化體驗(yàn)館。崇德堂博物館以崇德向善、立德樹人為宗旨,致力于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的弘揚(yáng)、傳播、踐行、傳承與教育。崇德堂主展館分為道德文化展示區(qū)和道德文化體驗(yàn)區(qū)。展示區(qū)陳列古牌匾300余塊,名家書法作品2000余幅,名家篆刻作品250余方;體驗(yàn)區(qū)可以親自感受古法造紙、活字雕版印刷、北京木版水印、字畫裝裱修復(fù)、古書裝幀等傳統(tǒng)技藝。崇德堂博物館是明德、悟德的地方,是我們大家修心養(yǎng)性、凈化心靈、感悟人生的清凈之地,歡迎社會(huì)各界朋友蒞臨崇德堂參觀、指導(dǎo)。你我一起為中華民族的偉大復(fù)興不懈努力。


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