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中華民族有五千多年的文明歷史，創(chuàng)造了燦爛的中華文明，為人類作出了卓越貢獻，成為世界上偉大的民族。而這，首當其沖的應該是這數(shù)千年一脈相承的文字文明。

而篆刻、印章更是中華祖先將文字上升為權(quán)威、人格、諾信之代表的一種極致尊崇與華美技藝。

每個中國人都應擁有一枚屬于自己的印章！因為，只有當你看到你自己的名字被以那種精湛的技藝、神秘的字體、華美的造型和那紅通通的色彩印在紙上時，你才能真正體會到其中蘊含的責任、信義與使命。鮮紅的印章會告訴你，每一個名字都蘊含著偉大，蘊含著天地人和的大智慧！

每個中國人，都應擁有一方印章。

我們每個人也應如印章一般，性格如印石般獨立堅韌、溫和謙恭；為人如印章般方方正正、有禮有節(jié)；處事如印信般一諾千金、一言九鼎；人品如印泥般初心不改、永葆本色。

石頭是人類最忠實的伴侶，人類文明史就是對石頭的開發(fā)利用史，它見證了人類向文明邁進的全部歷程。人類最初的開化時期是石器時代，最早制造的勞動工具是石刀石斧，最早使用的兵器是石箭石矢，最早居住的房屋是石窟石洞，最早發(fā)明的文字是石畫巖畫。

在中國人的思想里，石頭堅而有節(jié)、溫而有理，大智若愚、大靈若拙，堪為良師，可作益友。壽山石是大自然石頭的一種，它比一般的石頭要更加溫潤、細膩而易于雕琢。它就像一部無字之書，凝聚著自然智慧和力量，體現(xiàn)著中華民族特有的性格：獨立堅韌、不畏困難；厚道樸實，樂觀善良；內(nèi)斂溫和，謙恭有禮。

方方正正中國印，堂堂正正中國人。

方正，在漢語中常用來喻指一個人正直無邪。一枚印章，橫平堅直，方方正正，不蔓不枝，既有剛毅之美，也有陰柔之美。古往今來，名字印章以方為多。

人如印章，要坐得端、行得正、走得直，光明磊落，曲直有度，而不要過于圓滑世故。有棱有角的人，才會有禮有節(jié)、有張有弛、有法有則、有理有度，人生才因此而有滋有味。

處事如印信般一諾千金、一言九鼎

印章，一旦刻上了自己的名字，就稱“印信”，昭示鄭重承諾和嚴格守信，表示對自己的信譽負責。

古往今來，以印為信的典故比比皆是。篆刻一代宗師吳昌碩，少年時與出身書香門第的章氏女子訂婚，時值太平天國戰(zhàn)亂，在吳家決定逃難時，未過門的章氏選擇留下來照顧行動不便的婆婆，后因饑餓和操勞過度不幸亡故。1862年，回到家鄉(xiāng)的吳昌碩得知章氏亡故的消息后，悲痛欲絕，從此便斷了兒女情長，隨父遷居吉安，并考中秀才，開辟了“蕪園”。直到1872年，也就是十年后，吳昌碩才在家人的苦苦勸說下，續(xù)娶女子施氏。

吳昌碩在65歲時，夢到了章氏，醒后見窗外月影朦朧，一如章氏倩影。心有所感，于是操刀刻下了“明月前身”的印章。據(jù)說吳昌碩一邊刻一邊禁不住淚如雨下，情到深處時幾乎不能運刀。吳昌碩刻下的，是最深情的思念，是君子一諾、至死不渝。

印者，信也。從印章問世起，就是作為信驗的憑證。見印如見其人，印落紙上，便是一諾千金，一言九鼎。做人處事，正應如此。

人品如印泥般初心不改、永葆本色

流傳幾百年的字畫，會因時間太久或保存不善而顏色發(fā)黃、紙張發(fā)脆，但留在上面的印鑒，卻依然鮮艷紅潤。這是為什么呢？

好的印泥，可以永不褪色。紅而不躁、沉靜雅致、細膩厚重、歷久彌新，這恰如一個人的品質(zhì)——為人者，要勿忘此生之志，保持人之本分與本色。就算冷暖沉浮，就算時光荏苒，也像這幾百年不褪色的朱紅印泥一樣，初心不改，永葆人性光輝與色彩。

印紐是根植于中國人骨子里的物件，中國人眼里印章代表傳承的認可，自古以來皇帝都以玉璽代代相傳。同時，印章也是我們博大精深中國文化的重要組成部分，您還記得2008年北京奧運會的會徽嗎？那個鮮紅鮮紅的中國印已成為了中國的一種標志。

而一枚好的印章，講述擁有者恬淡的志趣與品味。經(jīng)歷了各朝代的發(fā)展，印章慢慢成為簽名一樣的身份符號，一種自我激勵的表現(xiàn)形式。和方正印刷字體比起來，擁有一枚線條圓潤的印章，刻痕里留存的匠心溫度，常能令人感受到擁有者的美好志趣和認真恬淡的生活品味！

然而，我們每個中國人其實都擁有一枚特有的“印章”，那就是自古及今華夏精神的命脈傳承！而我們要做的，就是找回這枚特有的標識，讓它重新點亮，指引我們前行！